جلاء القلوب بذكر الله

قال ابو الدرداء - رضي الله عنه :

«إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ جِلَاءً ، وَإِنَّ جِلَاءَ الْقُلُوبِ ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» .

[شعب الإيمان للبيهقي (520)]

قال ابن القيم - رحمه الله :

« ولا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما وجلاؤه بالذكر فإنه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء فإذا تُرك الذكر صدئ فإذا ذكر جلاه » .

[الوابل الصيب (ص 92)]

الصحابي الجليل ابو الدرداء - رضي الله عنه...

أبو الدرداء الأنصاري (المتوفي سنة 32 هـ) صحابي رضي الله عنه وفقيه وقاضي وقارئ قرآن وأحد رواة الحديث النبوي الشريف ، وهو من الأنصار من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. أسلم متأخرًا يوم بدر، ودافع عن النبي صلى الله عليه و سلم يوم أحد، وشهد ما بعد ذلك من المشاهد، وكان من المجتهدين في التعبد وقراءة القرآن الكريم. رحل إلى الشام بعد فتحها ليُعلّم الناس القرآن الكريم ،  وليُفقّههم في دينهم، وتولى قضاء دمشق، ظل بها إلى أن مات فيها في خلافة عثمان بن عفان.
تأخر إسلام أبي الدرداء رضي الله عنه إلى يوم بدر، وهو آخر من أسلم من أهله، ومن آخر الأنصار إسلامًا، وكان يعبد صنمًا، فدخل أخوه لأمه عبد الله بن رواحة ومحمد بن مسلمة بيته، فكسرا صنمه. فرجع، فجعل يجمع الصنم، ويقول: «ويحك! هلا امتنعت! ألا دفعت عن نفسك؟!»، فقالت زوجته أم الدرداء: «لو كان ينفع أو يدفع عن أحد، دفع عن نفسه، ونفعها!». فقام من ساعته إلى النبي محمد صلى الله عليه و سلم، وأسلم.

وقد اختلف المؤرخون في اسمه، فقيل اسمه «عويمر بن زيد»، وقيل «عويمر بن عامر»، وقيل «عويمر بن عبد الله»، وقيل «عويمر بن ثعلبة»، وقيل «عامر بن مالك»، ولكنهم أجمعوا على أنه من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، وأمه هي محبة بنت واقد بن عمرو الخزرجية، وأخوه لأمه عبد الله بن رواحة.

وقد آخى النبي محمد بينه وبين سلمان الفارسي، وشهد مع النبي محمد بعد إسلامه غزوة أحد، وما بعدها من المشاهد. وقد أبلى يوم أحد بلاءً حسنًا في القتال دفاعًا عن النبي محمد , فدعا النبي محمد صلى الله عليه و سلم له، وقال: «نعم الفارس عويمر».

كان أبو الدرداء قبل إسلامه تاجرًا، فلما أسلم، لم يقو على الجمع بين التجارة والعبادة، فترك التجارة، ولزم العبادة. قال أبو جحيفة السوائي: «أن رسول الله صلى الله عليه و سلم آخى بين سلمان وأبي الدرداء؛ فجاءه سلمان يزوره، فإذا أم الدرداء متبذلة، فقال: «ما شأنك؟»، قالت: «إن أخاك لا حاجة له في الدنيا، يقوم الليل، ويصوم النهار». فجاء أبو الدرداء، فرحب به، وقرب إليه طعامًا. فقال له سلمان: «كل». قال: «إني صائم». قال: «أقسمت عليك لتفطرن». فأكل معه، ثم بات عنده. فلما كان من الليل، أراد أبو الدرداء أن يقوم، فمنعه سلمان، وقال: «إن لجسدك عليك حقًا، ولربك عليك حقًا، ولأهلك عليك حقًا؛ صم وأفطر، وصل وائت أهلك، وأعط كل ذي حق حقه». فلما كان وجه الصبح، قال: «قم الآن إن شئت»؛ فقاما، فتوضآ، ثم ركعا، ثم خرجا إلى الصلاة، فدنا أبو الدرداء ليخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالذي أمره سلمان. فقال له: «يا أبا الدرداء، إن لجسدك عليك حقًا، مثل ما قال لك سلمان»».

فضل التهليل و التسبيح

(( فَضْلُ التَّهْلِيلِ وَالتَّسْبِيحِ ))

▪ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللّه ﷺ : (( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. مِائَةَ مَرَّةٍ ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ))

 صحيح مسلم - رقم : (2692)

طريقة ختم القرأن في أسبوع

طريقة ختم القرأن في رمضان خلال ( اسبوع ) 
- الفجر : 5 صفحات
- الظهر : 5 صفحات
- العصر : صفحتان
- المغرب : 7 صفحات
- العشاء : 9 صفحات
- السحور 10 صفحات

انشرها فـﻻ تدري كم من الأجر سيصلك
حين يختم احدهم القرأن بسببك

وكل عام وانتم بخير ❤


اللهم بلغنا رمضان 

رمضان على الابواب

هنا تسكب العبرات:

بقي على رمضان أيام معدودات و يُقبل .. ثم يمكث .. يمكث أياما معدودات ثم يمضي ...
فعليك في الأيام التي قبله الاستعداد، وعليك في أيامه بالغنيمة والحصاد ...
رمضان أيامه قليلة بحيث لا تحتمل تجريب وصفات في برامج الاغتنام ... 
🌴 دونك أيام شعبان فتشعب في كل خير متدربا لاَسِيَما أعمال الشهر و الصيام 
والقرآن ...
أتابع صامتا منذ فترة منشورات بعض الفضلاء عن الاستعداد لرمضان فيما يختص بالقرآن الكريم فأجدني أقرأ الحث على الاستعداد بقراءة ولو صفحة من المصحف الشريف ، نعم، حسنٌ منهم التذكير، لكن أهكذا يستعد المرء لاستضافة الملوك في بيته ؟! ❤ أعد قلبك هذا بيتا سينزل عليك فيه وفد مكرم من قبل ملك الملوك، وهو آيات كتابه، فماذا أنت فاعل ؟ 
لا تنظر إلى ما قررت فعله، ولكن انظر إلى ما ينبغي أن تفعله 
1- اغسل قلبك من أدرانه وما تقذر به من خطايا وآثام، وما عليك في ذلك إلا أن تفيض عليه بماء الاستغفار وصدق الإنابة إلى الله عزوجل وما زلتَ بقلبك حتى ينقلب إليك طاهرا نقيا يقطر رقة وخشوعا ووجلا ..
2- دمِّر وبكل ما أوتيت من قوة كل هذه العناكب التي تفسد عليك نظافة قلبك من مشاهدة الحرام وقول الحرام وسماع الحرام .
3- ازرع أزهارا جميلة من خفايا الطاعات في  حديقة خلواتك، واجتث منها أشواك مبارزة الخالق بما يغضبه.
4- اعتذر وبعنف ودون رفق  لكل ما يشغلك عن الاحتفاء بوفدك المكرم من هؤلاء السارقين لأسعد لحظاتك من وسائل تواصل أو اتصال ولا تخضع لها تحت أي مسمى أو تعليل .
5- اصطحب مصحفك الكريم مقروءا ومسموعا في كل مكان وزمان وحال.
6- جرِّب في كل يوم من خلال 100 - 200 محاولة استغلال كل دقيقة بكل دقة وتأمل كم فاتك كل يوم من خير عظيم، لأنك لم تكن تجرب أو تحاول ذلك .
7- ضع هدفا عظيما جدا وابدأ من الآن مسارعا في تنفيذه ، المهم أن يكون هدفك أنت وليس هدف غيرك ويكون قميصك أنت لا قميص غيرك ؛ هدفا واقعيا .
8- أعتقد أنه ينبغي الآن أن تكثر من قراءة القرآن مستعيناً  في ذلك  بالنقاط 4 , 5, 6, 7 ..
9- كان أحد السلف يدمن أن يدعو : اللهم اشفني بيسير النوم ، أعجبني هذا الدعاء جدا ولم أكن اهتديت إليه قبل ذلك ،  ظنا مني - جهلا - أنه لابد من النوم  7-8 ساعات، فلما دعوت به
وجدت له أثرا مباركا ، وكنت قبله أقرأ كل كتاب يدلني على التقليل من ساعات نومي.. فلم  أكن أنتفع به ، إذ كنت أنام و أنا أقلب صفحاته الأولى !! 
10- رائع جدا أن تقرأ هذه النقطة الأخيرة ، وليس لك بعادة أن تقرأ منشورا طويلا ، فهذا  دليل أكيد على إرادة صادقة هذه المرة ، فلا ينبغي أن يكون حظك مجرد إرادة ،
 فمتى لم تعمل فإنها في الحقيقة لم تكن إرادة وإنما زيفٌ و تسلية .. 
"علمت فاعمل، وعزمت فتوكل .."
واصبر واصطبر، وادع الله بصدق الأواهين أن يرحل عنك وفده المعظم بتقريررائع عنك:     أكرمنا عبدُك الصالح.... 
#أنا و رمضان وصاحبي_القرآن

حين ننصح بعضنا

حين نرسل لبعضنا بالنصح والتذكير
..
لا يعني أننا في قمة التدين
أو المثاليه أو الكمال..
بل هي رسائل نوجهها لأنفسنا لعلنا نرتقي. ونجاهد الهوى..
مهما بلغنا من العلم والتدين
أو الجهل والمعاصي
 فنحن بحاجة
 للتواصي والتناصح فيما بيننا
لعلنا نكون ممن استثناهم الله حينما قال :
 { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر)..

    🌹 سنرحل ويبقئ الاثر 🌹

أسئلة "لماذا لا يقولون لنا"

بسم الله الرحمان الرحيم
لماذا لا يحدثونا عن نعيم القبر ؟؟؟
لماذا لا أحد يحدثنا عن أن أجمل يوم سوف يكون يوم لقاء ربنا؟
لماذا لا يقولون لنا بأننا حين نموت سنبقى بين يدي أرحم الراحمين؟ بين يدي من هو أرحم بالمرء من أمه..
رأى النبي دابة تبعد حافرها عن إبنها حتى لا تؤذيه ..
فقال للصحابة 
 إن ربّنا أرحم بنا من الأم على إبنها)..
لماذا يكون الحديث دائماً عن عذاب القبر؟
لماذا يكرّهونا بالموت ويخوفوننا منه؟
حتى صرنا نحس بأن ربنا سوف يعذبنا عذاباً لا يخطر على عقل بشر؟
لماذا نفكر أن ربنا سيعذب فقط؟ لماذا لا نفكر بإن ربنا سوف يرحم؟
لماذا لا يحدثوننا عن أحوال الصالحين في قبورهم؟
حتى نسعى لنكون منهم..
لماذا لا يقولون لنا إن الإنسان المؤمن الحسن الخلق عندما يجيب على أسئلة منكر ونكير في القبر سيقول ربنا : صَدَقَ عَبْدي! فَأفْرِشُوهُ مِنَ الجَنَّة وأطْعِمُوهُ مِنَ الجَنَّة وافْتَحُوا لَهُ بابًا إلى الجَنَّة فَيَأتِيه من رَوْحِها ورَيْحَانِها وينْظُرُ إلى مقعده من الجَنَّة..
فيبدأ يلحّ على ربّنا : ربِّ أقِمْ الساعة، ربِّ أقِمْ السَّاعَة!
حتى يطمئن ويذهب إلى جنته..
لماذا لا يقولون إن عملنا الصالح لن يفارقنا وسيبقى معنا يؤنس وحدتنا ..
وحين يتوفى أحد الصالحين تتقابل روحه مع من مات من أهله وأصحابه حتى أن الصالحين منهم يهرولون إليه ليسلموا عليه ..
قال النبي عن هذا الموقف :(فهم أشد فرحاً به من أحدكم بغائبه يقدم عليه)..
ويسألونه عن أحوال الأحياء ويأتي واحد منهم يقول : دعوه فإنه كان في غم الدنيا..
الموت "راحة" من غم وتعب الدنيا فالموت للصالحين إنما هو راحة..
لهذا نحن مطالبون بالدعاء .. "اللهم اجعل الموت راحة لنا من كل شر".
هناك مسلم عاصٍ ولكنه ليس كافراً بالله ولا مطروداً من رحمة الله ..
قال ﷺ : ( والذي نفسي بيده ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة يتطاول لها إبليس أن تصيبه)..
أي أنّ ربّنا سيغفر مغفرة كبيرة لدرجة أن إبليس يطمع أن يُغفر له.
وابن مسعود قال: " ليغفرن الله يوم القيامة مغفرة لم تخطر على قلب بشر "..
ربنا ماخلقنا لأجل أن يعذبنا
ربنا قال لنا ما يريده منّا وما لا يريده .
ونحن نعرف ماذا يرضيه وماذا يغضبه .
نحن من يختار..
ورغم تقصيرنا فان ربنا رحيم بنا ..
ولكن هذا لا يعني أن نتطاول على حقوق ربنا..
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أعمارنا أواخرها وخير أيامنا يوم لقائك ♡♡

Sélection du message

كلام سيغير تفكيرك في الحياة بإذن الله و إن شاء الله !!

كلام سيغير تفكيرك في الحياة بإذن الله !! ما عليك سوى أن تفهم المقصد و المغزى :   من أروع ما قرأت من قول الإمام إبن الجوزي رحمه الله : ﻻ...

أكثر المواضيع مشاهدة خلال هذا الاسبوع